宋词里的金陵往事 | 品读《八声甘州·把江山好处付公来》
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《八声甘州·把江山好处付公来》


辛弃疾


把江山好处付公来,金陵帝王州。

想今年燕子,依然认得,王谢风流。

只用平时尊俎,弹压万貔貅。

依旧钧天梦,玉殿东头。


看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。

有红梅新唱,香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。

公知否,邦人香火,夜半才收。


译文


  把大好江山之处留给先生,这座六朝古都、充满王气的金陵。料想今年的燕子,应该还认得出来,王导、谢安这些风流宰相的余风。先生只需要用太平时祭祀的礼器,就能弹压几万的军队。在玉殿东头,依然有一场好梦。来取得芍药金带围,封侯的时日也就不远了。有新唱的《落江梅》曲调,梅花的香气如阵温柔地卷过来。在华堂上,通宵醉饮,从今 以后,更数八千年。先生又知不知道,国人祭祀的香火,要夜半才收。



注释


金陵帝王州:南朝谢朓《入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州。”


燕子:唐·刘禹锡《乌衣巷》:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”


尊俎:古代装酒与装肉的器皿。


貔貅:指军队。


钧天梦:《史记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧,医扁鹊视之,出。……居二日半,简子寤,语大夫曰:‘我之帝所,甚乐,与百神游于钧天,广乐,九奏万舞,不类三代之乐。’”


八千秋:《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。”


赏析




《八声甘州·把江山好处付公来》以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了此词的一大特色。


《八声甘州》,简称《甘州》,是流传已久的词牌名。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。据王灼《碧鸡漫志》卷三:“《甘州》世不见,今‘仙吕调’有曲破,有八声慢,有令,而‘中吕调’有《象八声甘州》,他宫调不见也。凡大曲就本宫调制引、序、慢、近、令,盖度曲者常态。若《象八声甘州》,即是用其法于‘中吕调’。”今所传《八声甘州》,《乐章集》入“仙吕调”。因全词共八韵,故称“八声”。双调九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。  《西域记》云:“龟兹国土制曲,《伊州》《甘州》《梁州》等曲翻入中国。”《伊州》《甘州》《梁州》诸曲,音节慷慨悲壮,柳永精通音律,用来抒写他贫士失意的感慨,有声情并茂的艺术效果。


辛弃疾三登赏心亭



赏心亭位于南京市秦淮区水西门广场西侧外,是一处历史名胜,宋代的金陵胜迹,历代文人均有登临怀古。赏心亭始建于宋代,由丁谓所建,曾是南京水西门内一处名胜,曾数毁数建。陆游和辛弃疾等古代文学大家都曾登临览胜,赋诗填词。


宋孝宗隆兴二年(1164年)冬,辛弃疾因江阴签判任满离职。自乾道元年至三年(1165年至1167年),他在吴楚等地漫游。大约在乾道三年的一天,辛弃疾来到建康(今南京),登赏心亭远眺。此时辛弃疾从北方回归南宋已有5年,离职赋闲也有3年,虽有恢复中原的雄心壮志,但无法施展自己的才能,感慨颇多,于是写下《水龙吟·登建康赏心亭》。乾道四年,辛弃疾被派往建康府任通判。他对史、叶的坚决主战精神十分钦佩,再次登上赏心亭,写了一首《念奴娇》给史致道,慷慨言歌。


宋孝宗淳熙元年(1174年)元月,叶衡在建康任江东安抚使。叶衡积极收罗有才能的爱国志士,他很看重辛弃疾,推荐辛弃疾任他手下的参议官,于是辛弃疾再次来到建康。当年二月,叶衡被朝廷招至首都临安,后来曾经当过宰相,故称叶丞相。在叶衡留在建康期间,辛弃疾又一次登上赏心亭,赋词《菩萨蛮》给叶衡。

 

 

来源: 百度百科 中国诗歌网

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