8月23日是二十四节气中的处暑，随着九月即将到来，大家是否开始感受到丝丝凉风了呢？所谓处暑，即为 " 出暑 "，是炎热离开的意思。这是农历二十四节气之中的第 14 个节气，交节时间点在公历 8 月 23 日前后，太阳到达黄经 150 °。

关于处暑，古籍《月令七十二候集解 · 处暑》有记载：" 处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。" 意思是炎热的夏天将过去了。我国古代将处暑分为三候：" 一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。" 意思是老鹰开始大量捕捉鸟类，天地万物开始凋零，" 禾乃登 " 则是指农作物开始成熟。

时间来到处暑，最大的气候特点自然就是气温开始逐日下降，暑气逼人的感觉也会越来越少。总体来看，处暑的气候特点是白天热，早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。这一时节，在冷高压的影响下，我国东北、华北、西北雨季开始结束，天气进入我们常常描绘的秋高气爽的状态。每当冷空气影响我国时，若空气干燥，往往带来刮风天气，若大气中有暖湿气流输送，往往形成一场像样的秋雨。秋雨过后，人们会感觉到明显的凉意。

处暑时平均气温一般较立秋降低 1.5 ℃左右，个别年份 8 月下旬华南西部可能出现连续 3 天以上日平均气温在 23 ℃以下的低温，影响杂交水稻开花。但是，由于华南处暑时仍基本上受夏季风控制，所以还常有华南西部最高气温高于 30 ℃、华南东部高于 35 ℃的天气出现。特别是长江沿岸低海拔地区，在伏旱延续的年份里，更感到 " 秋老虎 " 的余威。西北高原进入处暑秋意正浓，海拔 3500 米以上已呈初冬景象，牧草渐萎，霜雪日增。

另外，进入处暑，雷暴活动不及炎夏那般活跃，但华南、西南和华西地区雷暴活动仍较多。这时华南中部的雨量常是一年里的次高点，比大暑或白露时更多。而华西地区秋雨偏多，除渭水和汉水流域外，还包括四川、贵州大部、云南东部、湖南西部、湖北西部一带发生的秋雨。

处暑时节，天气渐渐转凉，但这时仍不宜急于增加衣服。" 春捂秋冻 " 之意，是让体温在秋时勿高，以利于收敛阳气。因为热往外走之时，必有寒交换进去。但是，夜里外出要增加衣服，以保护阳气。

秋天空气湿度下降，人们会感觉皮肤干涩粗糙，鼻腔干燥疼痛，口燥咽干，大便干结等，需及时采取措施，预防秋燥症。此时应该多喝水补津液。除了多喝开水、淡茶、豆浆等饮料以补水外，保持居住环境的湿度也是润燥的重要环节。另外，处暑时节要多吃一些能滋阴润燥的食物，如银耳、藕、菠菜、鸭蛋、蜂蜜等，防止燥邪伤害人体阴液。

处暑前后民间会有庆赞旧时民间从七月初一起，就有 " 开鬼门 " 的仪式，直到月底 " 关鬼门 " 止，都会举行普度布施活动。据说普度活动由 " 开鬼门 " 开始，然后竖灯篙、放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以 " 关鬼门 " 结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

河灯也叫 " 荷花灯 "，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：" 七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。"

处暑以后是渔业收获的时期，沿海地区常会在此节气举行多种形式的祭海祈福活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006 年第九届中国开渔节，在 9 月 6 日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。

习俗在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。

宋 - 苏轼

 

 

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